пʼятниця, 23 серпня 2013 р.

ЗАГАЛЬНОЛЮДСЬКІ ПРИНЦИПИ І СЬОГОДЕННЯ

Ігор Найда
Одним із найбільш значущих критеріїв оцінки цивілізованості людини, її внеску у суспільне життя є, на мою думку, дотримання нею загальнолюдських принципів.

З ДНЕМ НЕЗАЛЕЖНОСТІ, ВЕЛИКИЙ УКРАЇНСЬКИЙ НАРОДЕ!





СЛАВА ЛЮБІЙ НАМ ВСІМ БАТЬКІВЩИНІ!


Василь Слободяник

Тарас БЕБЕШКО: про українську освіту, нереалізовані можливості молоді та спосіб подолання кризи

Тарас Бебешко – знаний міжнародний аналітик, експерт з економіки та бізнес-планування поділився власними думками щодо стану освітньої галузі в Україні. Що ж сталося з нею за останні 22 роки, і як ще сьогодні можна максимально ефективно використати її нерозкритий потенціал і нереалізовані можливості?
На ґрунті традиції виростає дерево принципів, яке народжує розмаїття.

Кирило СТЕЦЕНКО: наша незалежність – це чергова нагода подивитися на себе у дзеркало

Кирило Стеценко – український скрипаль, композитор, культуролог, музичний і телевізійний продюсер, педагог і громадський діяч, автор монографії «Стратегія культури України» оцінив здобутки та втрати доби незалежності,  розповів про роль культури в процесах розбудови держави та нації.


Переконаний, що Україна здатна стати рівною серед рівних! Вона має Богом дану землю, природу, унікальне місце розташування, тисячолітню інтелектуальну традицію та інший необхідний для розвитку і процвітання потенціал. Реалізувати його нам – українцям – під силу, ставши самими собою і усвідомивши власну місію. Сьогодні важливо правильно скористатися дарованими можливостями.

субота, 17 серпня 2013 р.

У приміщенні Національного музею Тараса ШЕВЧЕНКА відбулася презентація книги «Нескорені духом».

Данута КОСТУРА



Ця книга, друге, доповнене видання про дисидентів, які у свій час були пов’язані з Приірпінням, зокрема, з Ворзелем.


Слово «дисидент» у перекладі з латини означає незгідний. У 60-х – 80-х роках минулого століття незгідних, які критикували тодішню Систему було стільки, що йшлося вже про дисидентський рух. Більшість учасників українського дисидентського руху пройшли крізь переслідування, звільнення з роботи, а найактивніші – через тюрми, табори, заслання, психлікарні.